بطيب أثره . والوصايا كثيرة وهو أجلّ قدرا من ذلك ، فإنه ممن يقتدى بحسن رأيه في تدبير « 1 » الملك والممالك ، لا زالت مناهل الواردين في أبوابه صافية المشرب « 2 » مشرقة بهذا البدر ، ولا برح كل حوض بفيض أياديه بارد القلب منشرح الصدر . والخط الشريف أعلاه حجة بمقتضاه . إن شاء اللّه تعالى « 3 » ( 10 ) [ توقيع لأبي الضياء شمس الدين الهروي الشافعي بنظر الصلاحية بالقدس الشريف وتدريسها : ] ومنه « 4 » - توقيع سيدنا الشيخ الإمام القدوة العلامة شمس الدين أبي الضياء الهروي الشافعي « 5 » بنظر الصلاحية بالقدس الشريف وتدريسها « 6 » : الحمد للّه الذي أنار الوجود بمطلع « 7 » شمسها ، وخصّ الوفود على التمسك بآثار الصلاح من حضرة قدسها . فإنها الحضرة التي ينشقّ منها عرف المغفرة عند الورود ، وبها باب الرحمة مفتوح وشمس المعارف مشرقة وحوض العلم مورود ، برزت في جلال جمالها فهامت الخواطر من وجنات أعتابها إلى القبل ، وأمست بيتا بديعا يحسن فيه جناس العلم والعمل . نحمده حمدا مقدّسا « 8 » لا تحصر بركاته ولا تحصى ، ونشكره شكرا يقرّب الأدنى إلى الأقصى ، ونشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له ، شهادة نتبرّك « 9 »

--> ( 1 ) تدبير : ساقط من طب . ( 2 ) المشرب : ها : الشرب . ( 3 ) سقط الاستثناء من ها . ( 4 ) ومنه : لد ، طا ، نب ، ق ، با : ومن إنشائه نور اللّه مطالع خواطره بشموس الأدب وزواهره ؛ قا : ومن إنشائه رحمه اللّه تعالى ؛ بر : ومن ذلك . ( 5 ) هو شمس الدين أبو الضياء ( السخاوي : أبو عبد اللّه ) محمد بن عطاء اللّه بن محمد الهروي الرازي الشافعي ( « الضوء اللامع » للسخاوي ج 8 ص 151 - 155 رقم الترجمة 359 ؛ « السلوك » للمقريزي ج 4 مكررا ) ؛ Wiet , LeS BiograPhieS , 336 No 2247 . ( 6 ) « السلوك » للمقريزي ج 4 ص 240 . ( 7 ) بمطلع : طب ، ق ، تو ، قا ، بر : بمطالع ؛ ها : بطالع . ( 8 ) حمدا مقدسا : ها : حمد منقلب . ( 9 ) نتبرك : تو ، ها : يتبرك .